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月初某天临时接到一个微信，发音问这位一又友受邀给他一又友（底下称主家，因为是在他家里不雅礼的典礼）的女儿作念干爹，正本认为是一个浅显的典礼【R18-245】妹！ボイン！ロリ巨乳！8時間スペシャル32人，没念念到的是，主家从闾里请了一个老师父来主捏典礼，一个比拟复杂的典礼，十分认真，问我有莫同意思不雅礼。对于拜干爹，咱们腹地莫得这样普遍，浅显也皆是拉联系好的一又友，给我方小孩作念干爹干妈，其实也等于大东说念主之间激情的维系，并莫得太多筹商是否对小孩的运势有无影响，对于这样的典礼，我也充满了神往。

到了主家宅子里，见到了这位老师父，能看出来是一位山村降生的师父，但穿着多礼，言谈细密，应该有一定老师水平而且独特一份教训的，在现场也看到了诸如师刀、牌位、铜锣、香蜡纸钱以及一套工整的弓箭等法器。确乎比拟特别，主家对于咱们的到来，也比拟迎接，跟老师父也就聊了起来，弓箭有点真谛，桃木作念弓，五色绳作念弦，另有柳枝五条作念箭，这个在西南会常见少量，桃弓柳箭，有追捉的法术与之越过，我没闹显着为什么拜干爹的典礼会用到这个。直到老师父掏出我方的法本，是一个对于赤子关煞的巫门法科，我才响应过来，原来这是把拜干爹的典礼与禳关度煞的法事科仪合在沿途作念了，而拜干爹即是因为小孩犯了赤子关煞，怕不好服待，成长欠妥，特请东说念主作念孩子的“保生父母”，予以孩子多一层卵翼；

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两个椅子，一根长竹竿，扎成一座拱桥的款式，用茅草扎成小草东说念主，并贴上小孩的生日八字，设好临时坛，法事就运转了。与其他法事历程并莫得太大分离，开坛请圣，祀灶，禳关度煞的科仪是最真谛的。扎好的桥是手脚“关口”这个寓意的存在，干爹在远端，亲爹在近坛一端，老师父呼喊“XXX（口音有点重，没听清）过不外” 干爹及世东说念主应酬“过”，亲爹先把一只雄鸡从“关口”下递给干爹；老师父再喊“XXX过不外”，答“过”，又把草东说念主递昔时；老师父再问“XXX过不外”，世东说念主应“过”，对着草东说念主，桃弓柳箭射昔时；终末一次老师父问“XXX过不外”，世东说念主大声答“过”，此时就需要亲爹把女儿从关口下递昔时，干爹要接过抱在怀里，通盘历程要轮回三遍，干爹这个本事掏出一个红包，给孩子起一个新名字，说上一段祥瑞话，诸如健康成长，安谧随手之类的，录用好意思好道喜——这一部分与我闾里有所不同，我的闾里是主家请东说念主给孩子作念干爹，会宴请干爹一桌酒菜，给干爹封一个红包，买一套新衣服，非常于是借了干爹的运势，主家进行一些抵偿——老师父又拿出一段五色线，念诵一段口诀之后斩断，一段绑在小孩身上，另一段绑在他的师刀上，师刀上绑了厚厚一层五色线，老师父在腹地应该是每每作念这样的法事的。

作念完这一段历程，照旧昔时快三个小时了，老师父休息了斯须之后，作念了几说念符给孩子，又作念一个造船科，把草东说念主、飞速法事用过的一应物品，能烧掉的皆装入这个“船”，主家当即带着这艘“船”，送到户外野地大略路口，要搭配纸钱元宝烧掉，寓意运送灾殃凶煞。这样这个拜干爹的历程就圆满告捷。

归纳起来其实等于三层含义，第一层是斩断一些小孩的因果负担，第二层是介入干爹和法师以及神明的力量，匡助小孩安谧渡过关煞，第三层是将小孩与干爹的联系绑定起来，为小孩提供荫蔽。

对于干亲联系的签订，我个东说念主提出庄重，之前师父讲过【R18-245】妹！ボイン！ロリ巨乳！8時間スペシャル32人，干亲联系之间，是会互相影响的，这种影响可能是好的，也可能是坏的，尤其是单身未孕的家庭，干儿干女是会占用子息限额的，咱们就要阐发本色情况来筹商，是否要介入这种联系，介入到何种进度等等。

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